Другие факты о жизне Владимера Набокова:
ПОСТАВ ФЛОБЕР 203
ности. Сто лет назад Флобер мог казаться реалистом или натуралистом читателям, воспитанным на сентимен­тальных сочинениях тех дам и господ, которыми вос­торгалась Эмма. Но реализм, натурализм — понятия относительные. Что данному поколению представляется в произведениях писателя натурализмом, то предыдуще­му кажется избытком серых подробностей, а следующе­му — их нехваткой. Измы проходят; исты умирают; искусство остается.
Поразмышляйте прежде всего вот над чем: худож­ник с талантом Флобера ухитряется превратить убогий, по его собственным представлениям, мир, населенный мошенниками, мещанами, посредственностями, скота­ми, сбившимися с пути дамами — в один из совершен­нейших образцов поэтического вымысла и добивается этого гармоничным сочетанием всех частей, внутрен­ней силой стиля и всеми формальными приемами — контрапунктом при переходах от одной темы к другой, предвосхищениями, перекличками. Без Флобера не бы­ло бы ни Марселя Пруста во Франции, ни Джеймса Джойса в Ирландии. В России Чехов был бы не вполне Чеховым. И достаточно о влиянии Флобера на литера­туру.
У Флобера был особый прием, который можно наз­вать методом контрапункта или методом параллельных переплетений и прерываний двух или нескольких раз­говоров или линий мысли. Первый раз встречаем этот прием при появлении Леона Дюпюи. Леон, молодой человек, клерк нотариуса, введен в повествование через описание Эммы, какой он ее видит: в красных отсветах трактирного камина, которые будто просвечивают ее насквозь. Потом, когда рядом с ней окажется другой мужчина, Родольф Буланже, она тоже будет описана с его точки зрения, но в описании будет преобладать материальная сторона ее облика в отличие от почти бесплотного образа, представшего Леону. Кстати, позже волосы Леона будут названы темными (chatain), а в этой сцене он блондин или кажется таким Флоберу при свете огня, разведенного ради того, чтобы озарить Эмму.

    страница № 199